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捨身飼虎

谈因 前 言 世界一切事物,千变万化,几乎莫可究极。然其循环因果之理,实可以两语括之。曰:“过去造现在。现在造未来。”播因之始,至微至简;经果之期,至大至繁。播因单纯者,结果自单纯;播因复杂者,结果亦复杂。吉凶祸福,其权不属魔与天神;历劫多生,转业原不由他而在己。浮沉孽海,虽骨肉莫可奈何!向往乐帮,凭坚诚无难力致。屠刀放下,立地成佛,苦海无边,回头即岸。更得引两语以括之曰:“一切惟心造,一切惟心灭。”为初发心人示出路,坚戒行,继法味后,爰出谈因。就大藏经广说因果至理诸卷中,略引若干首,以见一斑。果之与因,如影随行,如响应声,如燥属火,如湿著水。愿与普天下夙修慧业夙值善根之士,一澈照之。   1.舍身饲虎      出《佛说菩萨投身饲饿虎经》 释迦如来在因地上,难行苦行。大道未圆成时代,做乾陀尸利国的王太子。把绝大

談因-頑牛成佛17

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