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第四十四講
苦與樂
恩師開示:「什麼是賊心呢?比如,那個你不是我的,我看了你一眼,算不算偷?實際,任何一種看,都有可能是偷看,叫賊心。
記住關鍵點——心為根本!為什麼要偷看?
如果是為了利益別人,我沒想得,我沒想這個東西與我是不是相干,這個時候,縱然我看了,也是利益別人。
再比如,我看到一個人,想‘哎呀,他挺可愛的,這個時候算不算偷?’我覺得舒服,我多看兩眼,算不算偷?我就是覺得舒服、喜歡,其實,什麼也沒得到,算不算偷?
其實,大家可能認為得到實物了才算偷。我們來探討一下。
有很多人結婚了,你得到對方了嗎?很多人認為『我得到了他這個人』。其實錯了,沒得到啊,彼此之間是兩不相知啊,沒辦法得到的東西啊。
再比如,我們都活著呢,都在呼吸,我吸進來的氣再呼出去,我得到了嗎?如果我得到了,空氣就少了一塊兒。如果這樣的話,我活這麼大,周圍的空氣要少很多,我得到了嗎?
如同剛才我感覺別人可愛、漂亮,我得到的是感受。你結婚,得到的是感受,這個感受存在嗎?如果真的存在,離婚以後呢?如果真的得到了就不會失去了。
再一個,感覺真的能滿足嗎?比如,吃飯,吃飽了,是滿足了嗎?要是滿足,下次就不餓了,滿足了嗎?
這一切都是虛妄的覺受,永遠不是真實的,也永遠得不到的,因為是虛妄的,你怎麼得?!你們總認為是實有的,從來沒感受到這些都是虛妄的?
佛說過:『淫欲、貪欲,都是刀刃上的蜜!』佛沒有說那一點點好的感覺是沒有的、不存在的。佛說那個好的感受是存在的,是蜜,沒說那個是黃連。但是,那個甜頭在刀刃上,好多人遇到甜頭就貪,貪就用力,就有割舌之患。
大家都知道割舌之患,而且都已經感受痛苦了,又不是真正的安樂,是不實的,為什麼還要貪呢?!純粹就是虛妄,而且還帶著無窮無盡的禍患!
它本身沒有一點真實的好,由此引發的苦就更多,沒貪夠就有求不得苦;貪夠了,就會五陰熾盛苦,要求更強烈。要求更強烈,下次得不到滿足,又求不得苦。求得一下安樂了,又長一塊兒,等下次又沒達到這塊兒,又求不得苦……是不是永遠在苦裡泡著?最後還有愛別離苦。由此,產生矛盾,打架,甚至成為敵人,這就是怨憎會苦!外加,生老病死苦。人就在這八苦當中找樂子。縱然是刀刃上的蜜,畢竟是蜜啊,到處找樂子!有時候,樂子也找到了,災難也來了,然後再逃。剛逃開,沒事干了,又開始找樂子,找著找著,說不上找到哪個『炸彈』上了……
為什麼這樣啊?好了傷疤忘了疼啊!但是,畢竟還是泡在八苦中。縱然你找到樂子了,有的危險性小一點,有的危險性大一點。有的人一腳踩到地雷上了,炸的半死啊,沒聽說過?
有的蹲大牢了,有的丟小命了,他得到什麼了?撈到什麼了?撈到牢房了。從大牢裡面出來,想重新做人,可是有烙印了!
人啊,在這個苦海當中,所謂的找樂子,無非都是讓自己趣向更多的苦。所以說啊,高人,一點不去貪圖這些。他不貪圖,水平越來越高,最差最差也是四天王天。再高點兒,再高點兒,那就出了欲界了。
色界好啊,那是定的境界,定的境界跟欲界根本就是兩個味道,一個是吃『垃圾』的味道,一個是吃『饅頭』的味道。
等到了無色界啊,那就不是『饅頭』了,是『包子』,比『饅頭』味道還好!
有沒有比『包子』還好的境界啊?有,無處不在!」
待續
國歷:二零一八年一月六日
序列號:
RFZ-OZ00022018-44
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