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第四十二講
三皈依
恩師開示:「我們複習一下三皈依。
什麼是一體三寶呢?
明了三諦——空、假、中。以一實相慧,覺了諸法。
影子就是鏡子,鏡子就是影子;影子不是鏡子,鏡子不是影子;沒有鏡子就沒有影子,離開影子就不叫鏡子。
什麼是住持三寶呢?
釋迦牟尼佛在世的時候,說四諦法是佛寶;能夠嚴凈毗尼,紹弘佛化的比丘是僧寶。
佛不住世了,有沒有佛寶呢?我們以佛像為佛寶。但是,佛像就是佛嗎?佛像不是佛嗎?
比如,你見到我的像,想到我了,看到照片的那一刻,想起來我怎麼跟你說話的,會歷歷在目,我說的話產生了影響,尤其是在你遇到事的時候,會對你有影響,那個時候,我的像就不是像了。
首先,我們要知道,佛像不代表佛,但是有佛像能讓我們想到佛,能讓我們有一個皈依處。皈依處是佛像嗎?不是,是透過佛像皈依了佛,佛像是佛的一種表象。
所以,住持三寶分出兩塊兒來:一塊兒
,
是佛住世的時候;一塊兒
,
是佛涅槃以後。住世的時候當然是佛在身邊;佛涅槃以後當然只能靠佛像了。但是,佛像就是佛嗎?不是!只是佛的形象,我們知道自己的皈依處,這塊兒非常重要,十分重要!
什麼是法寶呢?
佛在世的時候,說四諦法是小乘法,依一實相是大乘法。
佛涅槃之後,貝葉黃卷,三藏經典是法寶。
什麼是僧寶呢?
佛在世的時候,初度五比丘,招善來比丘。當時的佛弟子,那些比丘眾都是僧寶。
佛滅度以後,嚴凈毗尼,紹弘佛化的出家人就是僧寶。
除了這個,再也沒有僧寶了嗎?
有的。在《大乘大集地藏十輪經》裡面有講,任何一法成就者,也在僧寶數內,縱然你是在家人。但是,限定是成就者。雖然說在家人沒有剃髮染衣,沒有嚴凈毗尼,紹弘佛化是必須的。再一個,是一法成就者,你是過來人,當然有資格去帶領眾生了。」
待續
國歷:二零一八年十二月十日
序列號:
RFZ-OZ00022018-42
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